![](https://i2.wp.com/amuse-a-muse.com/wp-content/uploads/2018/08/Before_Vermeer_Van_Leyden_Main.jpg?fit=1150%2C708&ssl=1)
17.08 До Вермеера: Сабина фон Спранг о прародителях жанровой живописи (III)
Лукас ван Лейден родился в 1494 году и почти всю свою жизнь прожил в Лейдене, где возглавлял процветающую художественную мастерскую.
![](https://i0.wp.com/amuse-a-muse.com/wp-content/uploads/2018/08/Before_Vermeer_Lucas_van_Leyden.jpg?fit=800%2C1056&ssl=1)
Большое влияние на его творчество оказал пример Альбрехта Дюрера, знаменитого гравера и художника, с которым ван Лейден встретился в Антверпене.
![](https://i0.wp.com/amuse-a-muse.com/wp-content/uploads/2017/03/0e21530bc092f85f8a8e6565ad03df9b.jpg?fit=564%2C937&ssl=1)
![](https://i2.wp.com/amuse-a-muse.com/wp-content/uploads/2018/08/Before_Vermeer_Lucas_van-Leyden.jpg?fit=302%2C470&ssl=1)
Это знакомство придало нидерландскому мастеру решительности, чтобы перейти из мира гравюры в мир живописи. Впрочем, ван Лейден создал лишь 20 картин, в то время как гравюр – 177 и около сотни книжных иллюстраций.
![](https://i1.wp.com/amuse-a-muse.com/wp-content/uploads/2018/08/Before_Vermeer_Lucas_van_Leyden_The_Game_of_Chess.jpg?fit=1024%2C805&ssl=1)
Первую жанровую картину «Игра в шахматы» ван Лейден написал в 1508 году в возрасте 14 лет. Своим новаторским подходом эта работа поражает и сегодня.
Персонажи полотен ван Лейдена, женщины и мужчины, часто занятые игрой, представлены в профиль или в пол-оборота, холст заполнен людьми, но лишен декора.
![](https://i0.wp.com/amuse-a-muse.com/wp-content/uploads/2018/08/Caravaggio_The_Cardsharps.jpg?fit=800%2C568&ssl=1)
Именно так почти столетие спустя Караваджо изобразит «Шулеров», выбрав для своей картины, в отличие от ван Лейдена, монументальный размер.
![](https://i1.wp.com/amuse-a-muse.com/wp-content/uploads/2018/08/Before_Vermeer_Lucas_van_Leyden__The_fortune_teller.jpg?fit=744%2C574&ssl=1)
![](https://i0.wp.com/amuse-a-muse.com/wp-content/uploads/2017/03/5f67a8e7d121ff72a91019b4d1780fd0.jpg?fit=564%2C597&ssl=1)
Картина ван Лейдена «Гадалка» напоминает гравюру Мастера Домашней Книги «Игроки в карты», которая была наверняка известна нидерландскому художнику.
У ван Лейдена в сцене с гаданием, популярным тогда светским развлечением буржуазии, карты обещают мужчине любовь, возможно, самой дамы-гадалки, протягивающей своему избраннику цветок.
Несмотря на потупленный взгляд, очевидно, что перед нами куртизанка. Ее можно распознать по глубокому, как на гравюре у Дюрера, декольте, украшенному у ван Лейдена маленьким букетом.
![](https://i2.wp.com/amuse-a-muse.com/wp-content/uploads/2018/08/Before_Vermeer_Lucas_van_Leyden_-_The_fortune_teller_1.jpg?fit=738%2C406&ssl=1)
На тот же факт намекает и присутствие юродивого в полосатом «капюшоне дурака» – эта деталь костюма станет популярным мотивом в живописи. Юродивый обсуждает происходящее с дамой, хоть и одетой скромнее, чем женщина за столом, но пьющей вино (т. е. «неправедной». – Прим. ред.).
В своей книге «Дьявольская материя, или История полосок и полосатых тканей» Мишель Пастуро объясняет, что со времен Средневековья полоска считалась атрибутом дьявола. Историк пишет, что именно поэтому в полосатых нарядах изображали юродивых, проституток, еретиков и палачей.
![](https://i1.wp.com/amuse-a-muse.com/wp-content/uploads/2018/08/Before_Vermeer_Lucas_van_Leyden_The_Game_of_Chess.jpg?fit=1024%2C805&ssl=1)
![](https://i1.wp.com/amuse-a-muse.com/wp-content/uploads/2017/03/AN00053256_001_l-1-1-1.jpg?fit=750%2C1068&ssl=1)
Подобная игра взглядов и жестов наблюдается и в «Игроках в карты». Как и в гравюре Исраэля фон Мекенема, похоже, что женщина побеждает в этой партии. Ей помогает нотариус. Однако жест противника показывает, что он жульничает.
Противостояние мужчины и женщины в шахматах, символизирующей любовную игру, – сюжет не новый, он пришел из куртуазной традиции в искусстве.
![](https://i0.wp.com/amuse-a-muse.com/wp-content/uploads/2018/08/Before_Vermeer_Wolfram_von_Eschenbach.jpg?fit=564%2C584&ssl=1)
![](https://i2.wp.com/amuse-a-muse.com/wp-content/uploads/2018/08/Before_Vermeer_Master_E.S..jpg?fit=564%2C445&ssl=1)
Эта тема была популярна и в гравюрах. Как, например, у Мастера E. S. Однако здесь автор высмеивает куртуазную любовь, изображая сову – символ слепоты и безверия в христианстве.
В сюжете Лукаса ван Лейдена все усложняется. Вокруг игроков много персонажей, комментирующих происходящее. Это напоминает популярные в то время интеллектуальные беседы гуманистов, которые, собравшись у картины, обсуждали ее сюжет.
![](https://i1.wp.com/amuse-a-muse.com/wp-content/uploads/2018/08/Before_Vermeer_Lucas_van_Leyden_The_Game_of_Chess_-_WGA12919_1.jpg?fit=741%2C698&ssl=1)
![](https://i1.wp.com/amuse-a-muse.com/wp-content/uploads/2018/08/Before_Vermeer_Lucas_van_Leyden_Chess_players.jpg?fit=564%2C501&ssl=1)
Как видим, морализаторские рассуждения у ван Лейдена касались не только темы «любовной игры». Возможно также, что идея шахматной партии имела отношение еще к одному источнику.
Известно, что в 1479 году в Нидерландах был переведен труд доминиканского теолога Жака де Сезоля «Праведные нравы», в котором использована метафора: представители различных слоев общества расположены на соответствующих позициях в шахматной игре.
![](https://i0.wp.com/amuse-a-muse.com/wp-content/uploads/2018/08/Gerrit_van_Honthorst.jpg?fit=800%2C542&ssl=1)
Композиции ван Лейдена не пользовались успехом у современников, за исключением художников из ближайшего окружения мастера.
Стоит отметить, что гравюры ван Лейдена оказали более ощутимое влияние на становление жанровой живописи в Нидерландах, чем его картины.
Последователи живописи ван Лейдена появились лишь в XVII веке. Так, полотна ван Лейдена послужили вдохновением для Восхитительная точность: ботанические рисунки гуашью и акварелью Альбрехта Дюрера