Саркофаг Юния Басса, Понтий Пилат

Чи вмивав руки Понтій Пілат? Мистецтво виправдовує римського префекта Іудеї

[vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern” css=”.vc_custom_1534779786728{padding-top: 20px !important;}” z_index=””][vc_column][vc_column_text]Мова жестів у мистецтві (як, втім, і в житті) – тема неймовірно цікава. А що як нам розібратися в тому, про що говорять руки Понтія Пілата?

Як відомо, римський префект Іудеї «взяв води і вмив руки перед народом», показуючи, що кров Ісуса не на ньому, а на народі. І все ж на ранньохристиянських зображеннях Пілата немає сцен, де він омиває руки. Найчастіше префект повернутий обличчям до глядача, а не до ємності з водою, і його рука торкається підборіддя. Перед нами не що інше, як жест сумніву.

Саме так підкреслювалася невпевненість Пілата у винуватості Христа. Протохристияни бачили префекта Іудеї в позитивному світлі.

[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern” css=”.vc_custom_1601299090878{margin-top: 30px !important;}” z_index=””][vc_column]

Хоча він і допустив юридичну можливість убивства Ісуса, Пілат водночас названий низкою авторів одним із тих, хто визнав Ісуса невинним. А Тертуліан навіть уважав його першим християнином. Ця ідея прозирається і в текстах, в яких Прокула, дружина Пілата, попереджена уві сні про невинність Ісуса, навертається у християнство», – пояснює Полін Дюкло-Грені, авторка курсу «Зображення страстей Христових у добу Середньовіччя і в період Раннього Нового часу» в школі Лувру.
[/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern” z_index=”” css=”.vc_custom_1593097975806{margin-top: 30px !important;margin-bottom: 30px !important;}”][vc_column width=”1/2″][vc_single_image image=”19515″ img_size=”full” add_caption=”yes” alignment=”center” style=”vc_box_shadow_3d” onclick=”link_image” qode_css_animation=””][/vc_column][vc_column width=”1/2″][vc_single_image image=”19512″ img_size=”full” add_caption=”yes” alignment=”center” style=”vc_box_shadow_3d” onclick=”link_image” qode_css_animation=””][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern” z_index=”” css=”.vc_custom_1602255864499{margin-bottom: 30px !important;}”][vc_column width=”1/2″ css=”.vc_custom_1588769025179{padding-bottom: 30px !important;}”][vc_single_image image=”19514″ img_size=”full” add_caption=”yes” alignment=”center” style=”vc_box_shadow_3d” onclick=”link_image” qode_css_animation=”” css=”.vc_custom_1602263432360{padding-bottom: 30px !important;}”][/vc_column][vc_column width=”1/2″][vc_single_image image=”19513″ img_size=”full” add_caption=”yes” alignment=”center” style=”vc_box_shadow_3d” onclick=”link_image” qode_css_animation=””][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern”][vc_column][vc_column_text]

Мистецтвознавиця уточнює: зображення на саркофагах були покликані нагадувати раннім християнам про спасіння душі, а Понтій Пілат на них – зразок того, як має вірувати людина, що прагне вічного життя.

У перших зображеннях сцени суду Ісус зовсім відсутній, нагадує Полін Дюкло-Грені. У центрі розташовується фігура Понтія Пілата як першого християнина, котрий повірив у Христа. Він – приклад для всіх інших.

[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern” z_index=”” css=”.vc_custom_1593097975806{margin-top: 30px !important;margin-bottom: 30px !important;}”][vc_column width=”1/2″ css=”.vc_custom_1588769025179{padding-bottom: 30px !important;}”][vc_single_image image=”19510″ img_size=”full” add_caption=”yes” alignment=”center” style=”vc_box_shadow_3d” onclick=”link_image” qode_css_animation=””][/vc_column][vc_column width=”1/2″][vc_single_image image=”19511″ img_size=”full” add_caption=”yes” alignment=”center” style=”vc_box_shadow_3d” onclick=”link_image” qode_css_animation=””][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern” z_index=”” css=”.vc_custom_1602255945084{margin-bottom: 30px !important;}”][vc_column][vc_single_image image=”19509″ img_size=”full” add_caption=”yes” alignment=”center” style=”vc_box_shadow_3d” onclick=”link_image” qode_css_animation=””][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern”][vc_column][vc_column_text]

Починаючи з VI століття, поряд із Понтієм Пілатом з’являються першосвященники Анна і Каіафа, а постать Ісуса Христа стає центральною. До речі, подивіться на руки Ісуса: з часом жест, який вказує на «взяття слова», зміниться жестом мовчання.

[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern” z_index=”” css=”.vc_custom_1593093718457{margin-top: 30px !important;}”][vc_column][vc_separator type=”normal” color=”#dd8500″ transparency=”1″ thickness=”1″][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern”][vc_column width=”1/6″][vc_single_image image=”17095″ img_size=”full” alignment=”center” onclick=”custom_link” img_link_target=”_blank” qode_css_animation=”” link=”https://amuse-a-muse.com/uk/2020/01/%d1%80%d1%83%d0%ba%d0%b8-%d1%81%d0%b0%d0%bc%d1%81%d0%be%d0%bd-%d1%96-%d0%b4%d0%b0%d0%bb%d1%96%d0%bb%d0%b0/”][/vc_column][vc_column width=”5/6″][vc_column_text]Читайте також: Руки зради. Про що розповідають жести на полотнах із Самсоном і Далілою[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern” z_index=”” css=”.vc_custom_1588838796129{margin-bottom: 30px !important;}”][vc_column][vc_separator type=”normal” color=”#dd8500″ transparency=”1″ thickness=”1″][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern”][vc_column][vc_column_text]

З IX століття католицька церква прагне говорити з віруючими мовою емоцій, залучаючи їхню увагу не лише до порятунку душі, а й до Страстей Христових (той, що молиться, має уявляти себе на місці Сина Божого під час його мук).

Образ Понтія Пілата стає двозначним, а провину за смерть Христа покладають на єврейський народ, забувши про те, що у божевілля й жорстокості натовпу, несправедливості, лжесвідчення і нечесного суддівства немає національності.

[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern” z_index=”” css=”.vc_custom_1587583971619{margin-top: 30px !important;}”][vc_column][vc_separator type=”normal” color=”#dd8500″ transparency=”1″ thickness=”1″][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern”][vc_column width=”1/6″][vc_single_image image=”18737″ img_size=”full” alignment=”center” onclick=”custom_link” img_link_target=”_blank” qode_css_animation=”” link=”https://amuse-a-muse.com/uk/2020/05/%d1%82%d0%b0%d0%b9%d0%bd%d0%b0-%d0%b2%d0%b5%d1%87%d0%b5%d1%80%d1%8f-%d0%bb%d0%b5%d0%be%d0%bd%d0%b0%d1%80%d0%b4%d0%be-%d0%b4%d0%b0-%d0%b2%d1%96%d0%bd%d1%87%d1%96/”][/vc_column][vc_column width=”5/6″][vc_column_text]Читайте також: Слідкуйте за руками. Про мову жестів апостолів у «Тайній вечері» Леонардо да Вінчі[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern” z_index=””][vc_column][vc_separator type=”normal” color=”#dd8500″ transparency=”1″ thickness=”1″][/vc_column][/vc_row]

Наталя Гузенко / Наталья Гузенко
natalya@amuse-a-muse.com

Засновниця проєкту Amuse A Muse