
09.10 Умыл ли руки Понтий Пилат? Искусство оправдывает римского префекта Иудеи
[vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern» css=».vc_custom_1534779786728{padding-top: 20px !important;}» z_index=»»][vc_column][vc_column_text]Язык жестов в искусстве (как, впрочем, и в жизни) – тема невероятно интересная. А что если мы разберемся в том, что нам говорят руки Понтия Пилата?
Как известно, римский префект Иудеи «взял воды и умыл руки перед народом», показывая, что кровь Иисуса не на нем, а на народе. И все же на раннехристианских изображениях Пилата нет сцен, в которых он омывает руки. Зачастую лицо префекта повернуто к зрителю, а не к емкости с водой, и его рука дотрагивается до подбородка. Перед нами не что иное, как жест сомнения.
Именно так подчеркивалась неуверенность Пилата в виновности Христа. Протохристиане видели префекта Иудеи в позитивном свете.
[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern» css=».vc_custom_1601299090878{margin-top: 30px !important;}» z_index=»»][vc_column]
[/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern» z_index=»» css=».vc_custom_1593097975806{margin-top: 30px !important;margin-bottom: 30px !important;}»][vc_column width=»1/2″][vc_single_image image=»19494″ img_size=»full» add_caption=»yes» alignment=»center» style=»vc_box_shadow_3d» onclick=»link_image» qode_css_animation=»»][/vc_column][vc_column width=»1/2″][vc_single_image image=»19499″ img_size=»full» add_caption=»yes» alignment=»center» style=»vc_box_shadow_3d» onclick=»link_image» qode_css_animation=»»][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern» z_index=»» css=».vc_custom_1602255864499{margin-bottom: 30px !important;}»][vc_column width=»1/2″ css=».vc_custom_1588769025179{padding-bottom: 30px !important;}»][vc_single_image image=»19497″ img_size=»full» add_caption=»yes» alignment=»center» style=»vc_box_shadow_3d» onclick=»link_image» qode_css_animation=»» css=».vc_custom_1602257401815{padding-bottom: 30px !important;}»][/vc_column][vc_column width=»1/2″][vc_single_image image=»19498″ img_size=»full» add_caption=»yes» alignment=»center» style=»vc_box_shadow_3d» onclick=»link_image» qode_css_animation=»»][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern»][vc_column][vc_column_text]Хотя он и допустил юридическую возможность убийства Иисуса, Пилат в то же время назван рядом авторов одним из тех, кто признал Иисуса невиновным. А Тертуллиан даже считал его первым христианином. Эта идея просматривается и в текстах, в которых Прокула, жена Пилата, предупрежденная во сне о невиновности Иисуса, обращается в христианство», – Полин Дюкло-Грене, автор курса «Изображение страстей Христовых в эпоху Средневековья и в период Раннего Нового времени» в Школе Лувра
Искусствовед уточняет, что изображения на саркофагах были призваны напомнить ранним христианам о спасении души, а Понтий Пилат на них – пример того, как должен верить стремящийся к вечной жизни.
В первых изображениях сцены суда Иисус и вовсе отсутствует, напоминает Полин Дюкло-Грене. В центре располагается фигура Понтия Пилата как первого христианина, уверовавшего во Христа. Он – пример для всех остальных.
[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern» z_index=»» css=».vc_custom_1593097975806{margin-top: 30px !important;margin-bottom: 30px !important;}»][vc_column width=»1/2″ css=».vc_custom_1588769025179{padding-bottom: 30px !important;}»][vc_single_image image=»19501″ img_size=»full» add_caption=»yes» alignment=»center» style=»vc_box_shadow_3d» onclick=»link_image» qode_css_animation=»»][/vc_column][vc_column width=»1/2″][vc_single_image image=»19500″ img_size=»full» add_caption=»yes» alignment=»center» style=»vc_box_shadow_3d» onclick=»link_image» qode_css_animation=»»][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern» z_index=»» css=».vc_custom_1602255945084{margin-bottom: 30px !important;}»][vc_column][vc_single_image image=»19502″ img_size=»full» add_caption=»yes» alignment=»center» style=»vc_box_shadow_3d» onclick=»link_image» qode_css_animation=»»][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern»][vc_column][vc_column_text]
Начиная с VI века, рядом с Понтием Пилатом появляются первосвященники Анна и Каиафа, а фигура Иисуса Христа становится центральной. Кстати, посмотрите на руки Иисуса: со временем жест, указывающий на «взятие слова», сменится на жест молчания.
[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern» z_index=»» css=».vc_custom_1593093718457{margin-top: 30px !important;}»][vc_column][vc_separator type=»normal» color=»#dd8500″ transparency=»1″ thickness=»1″][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern»][vc_column width=»1/6″][vc_single_image image=»17095″ img_size=»full» alignment=»center» onclick=»custom_link» img_link_target=»_blank» qode_css_animation=»» link=»https://amuse-a-muse.com/ru/2020/01/%d1%80%d1%83%d0%ba%d0%b8-%d1%81%d0%b0%d0%bc%d1%81%d0%be%d0%bd-%d0%b8-%d0%b4%d0%b0%d0%bb%d0%b8%d0%bb%d0%b0/»][/vc_column][vc_column width=»5/6″][vc_column_text]Читайте также: Руки предательства. О чем расскажут жесты на полотнах с Самсоном и Далилой[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern» z_index=»» css=».vc_custom_1588838796129{margin-bottom: 30px !important;}»][vc_column][vc_separator type=»normal» color=»#dd8500″ transparency=»1″ thickness=»1″][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern»][vc_column][vc_column_text]
С IX века католическая церковь стремится говорить с верующими языком эмоций, привлекая их внимание не только к спасению души, но и к Страстям Христовым (молящийся должен представлять себя на месте Сына Божьего во время его мучений).
Образ Понтия Пилата становится двойственным, а вину за смерть Христа возлагают на еврейский народ, забыв о том, что у безумия и жестокости толпы, несправедливости, лжесвидетельства и нечестного судейства нет национальности.
[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern» z_index=»» css=».vc_custom_1587583971619{margin-top: 30px !important;}»][vc_column][vc_separator type=»normal» color=»#dd8500″ transparency=»1″ thickness=»1″][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern»][vc_column width=»1/6″][vc_single_image image=»14683″ img_size=»full» alignment=»center» onclick=»custom_link» img_link_target=»_blank» qode_css_animation=»» link=»https://amuse-a-muse.com/ru/2019/02/%d1%80%d0%b0%d0%bd%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d1%85%d1%80%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%b8%d0%b0%d0%bd%d0%b5-1/»][/vc_column][vc_column width=»5/6″][vc_column_text]Читайте также: Парис или добрый пастырь? Как ранние христиане заимствовали языческие римские изображения[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern» z_index=»»][vc_column][vc_separator type=»normal» color=»#dd8500″ transparency=»1″ thickness=»1″][/vc_column][/vc_row]