«Какая жирная!» – услышала я возмущенное восклицание в Лувре. Упрек относился к «Купанию Вирсавии» Рембрандта. Две говорящие по-русски женщины прошли мимо картины не замедлив шаг, лишь бросив на нее исполненные отвращения взгляды.

Библейская история, послужившая вдохновением для художника, пользовалась успехом у живописцев. Большинство из них изображали сцену, в которой Вирсавию, занятую своим туалетом, с крыши дворца замечает царь Давид. Каждая эпоха интерпретировала эпизод в соответствии с присущей ей моралью.

В Средние века Вирсавия часто демонстрировала зрителю лишь ноги, но со временем живописцы стали изображать обнаженной не только главную героиню, но и ее многочисленных служанок, совершающих омовение «за компанию».

Какова же история?

Соблазненный красотой обнаженной Вирсавии, жены военного Урии Хеттеянина, царь Давид посылает за ней слугу. Вирсавия подчиняется приказу правителя и после секса с ним беременеет, о чем и сообщает Давиду.

Вам нравится статья? Пожалуйста, поделитесь ею в социальных сетях или станьте другом Музы на Фейсбуке и/или в Инстаграм. Amuse A Muse – некоммерческий арт-проект, созданный для популяризации знаний об искусстве и культуре. Он сможет вырасти только с вашей помощью. Сделаем мир красивее вместе!

Наталья Гузенко, автор проекта

Сначала Давид пытается заставить приехавшего на побывку Урию переспать с женой. Царь хочет обставить дело таким образом, будто это ребенок Урии. Но последний отказывается предаваться наслаждениям, пока враг не будет побежден.

Во время одной из битв царь отправляет Урию на верную гибель. В наказание за этот неправедный поступок бог лишает жизни младенца, родившегося у Давида и Вирсавии. Царь кается в содеянном, и дела налаживаются: у Вирсавии и Давида рождается сын Соломон.

Блаженный Августин считал, что Вирсавия, «отобранная Давидом у иноверца Урии, – метафора Церкви, вырванной Христом из лап язычества». Вирсавия, как и Церковь, должна была смыть с себя все нечистое перед тем как встретить Давида, олицетворяющего Христа.

Для средневековых художников сцена омовения Вирсавии носила скорее символический характер, но позже, как пишет Мари-Лор Руиз-Можис, стала считаться более чувственной и даже вуайеристской. Некоторые живописцы изображали Вирсавию соблазнительницей.

Рембрандт выбрал совсем иную сцену: Вирсавия получает письмо и предается невеселым размышлениям. Она не может отказать царю, но понимает, к каким это приведет последствиям. К слову, Давид заметил Вирсавию во время ритуального омовения, означающего конец менструации. В самом начале Библия дает ясно понять, что героиня рискует забеременеть.

Читайте также: Бесконечная печаль. Удивительная история «Купания Вирсавии» Рембрандта. Часть II