23.06 Заяц в бестиарии Христа: путь от порока к добродетели

[vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern» css=».vc_custom_1498116532593{padding-top: 20px !important;}»][vc_column][vc_column_text]Задумывались ли вы о том, почему в готических соборах так много скульптур и изображений животных? Одни из них выглядят вполне реально, другие же изображены в причудливой, сказочной манере.

Средневековый человек не всегда умел читать Святое писание, но, увидев зайцев, русалок или рыб в божьем доме, сразу понимал, о чем идет речь. Мы же сегодня лишь теряемся в догадках. И если многие знают, что рыба – это символ Христа, то сидящие по кругу и касающиеся друг друга ушами зайцы приводят в некоторое замешательство.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern» css=».vc_custom_1498132352482{padding-top: 30px !important;padding-bottom: 30px !important;}»][vc_column width=»1/2″ css=».vc_custom_1498124628258{padding-bottom: 20px !important;}»][vc_single_image image=»2975″ img_size=»full» add_caption=»yes» alignment=»center» onclick=»link_image» qode_css_animation=»» qode_hover_animation=»zoom_in»][/vc_column][vc_column width=»1/2″][vc_single_image image=»2983″ img_size=»full» add_caption=»yes» alignment=»center» onclick=»link_image» qode_css_animation=»» qode_hover_animation=»zoom_in»][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern»][vc_column][vc_column_text]Именно так я и почувствовала себя, обнаружив «троицу» в часовне Музея Средневековья в Париже. Что делают зайцы, эти «легкомысленные» животные, в храме? И почему их трое? Потом у меня были и другие подобные «встречи», пока, наконец, я не попала в собор Лозанны, где как раз проходила выставка, посвященная животным в этом храме. С нее и началось мое путешествие в мир бестиариев.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern» css=».vc_custom_1498116351803{padding-top: 20px !important;padding-bottom: 20px !important;}»][vc_column]

Упомянутый в Библии всего дважды, в христианской традиции заяц считался «нечистым» животным, поэтому и в бестиарии его «допустили» не сразу.

[/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern»][vc_column][vc_column_text]«Книга животных» – изобретение Средневековья. В ее основе – труд Physiologus («Натуралист»), написанный христианами Александрии в конце II – начале III века. В трактате на основании облика и поведения нескольких десятков животных делались выводы морального и религиозного свойства, и эти характеристики затем применялись к людям.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern» css=».vc_custom_1498117334671{padding-top: 30px !important;padding-bottom: 30px !important;}»][vc_column][vc_single_image image=»378″ img_size=»full» add_caption=»yes» alignment=»center» onclick=»link_image» qode_css_animation=»» qode_hover_animation=»zoom_in»][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern»][vc_column][vc_column_text]В IV–V веках «Натуралист» перевели с греческого на латынь под названием Physiologus, уточнив некоторые расплывчатые определения.

Латинская версия, обогащенная идеями из «Естественной истории» Плиния Старшего (I в.), «Коллекции замечательных вещей» Солина (III в.) и «Этимологий» Исидора Севильского (VII в.), и легла в основу средневековых бестиариев. В XIII веке в них добавились еще и отрывки из арабских переводов до того не известных западному миру трудов Аристотеля.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern» css=».vc_custom_1498132248612{padding-top: 20px !important;}»][vc_column]

Зайца, согласно высказыванию царя Соломона, сочли «ненадежным во всех отношениях».

[/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern» css=».vc_custom_1498116796908{padding-top: 30px !important;padding-bottom: 30px !important;}»][vc_column width=»1/2″ css=».vc_custom_1498118046131{padding-bottom: 30px !important;}»][vc_single_image image=»370″ img_size=»full» add_caption=»yes» alignment=»center» onclick=»link_image» qode_css_animation=»» qode_hover_animation=»zoom_in»][/vc_column][vc_column width=»1/2″][vc_single_image image=»311″ img_size=»full» add_caption=»yes» alignment=»center» onclick=»link_image» qode_css_animation=»» qode_hover_animation=»zoom_in»][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern»][vc_column][vc_column_text]Поскольку в Средние века все сущее считалось земным отражением высшего смысла, то цвету, форме, растению или животному придавалось некое божественное значение.

Бестиарии полны отсылок к Библии, подтверждающих эту связь. Поэтому совсем не удивительно, что обитатели бестиариев появляются и в храмах. Впрочем, животным зачастую приписывали одновременно как добродетельные, так и порочные качества, словно в сознании средневекового человека существовало два петуха или две собаки.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern» css=».vc_custom_1498117334671{padding-top: 30px !important;padding-bottom: 30px !important;}»][vc_column][vc_single_image image=»2985″ img_size=»full» add_caption=»yes» alignment=»center» onclick=»link_image» qode_css_animation=»» qode_hover_animation=»zoom_in»][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern»][vc_column][vc_column_text]Не стал исключением и заяц. Во времена античности он был символом любви как гетеро-, так и гомосексуальной. Считалось также, что заяц – гермафродит, который может менять свой пол.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern» css=».vc_custom_1498116351803{padding-top: 20px !important;padding-bottom: 20px !important;}»][vc_column]

Из-за ошибки переводчика «маленького слона» стали называть то ежом, то… зайчонком. Кого же рисовать в важных библейских сценах? Ежа считали «дьяволом, крадущим души», так что его кандидатура тут же отпала.

[/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern»][vc_column][vc_column_text]Упомянутый в Библии всего дважды, в христианской традиции заяц считался «нечистым» животным, не пригодным в пищу, поэтому и в бестиарии его «допустили» не сразу.

Пресловутое заячье «непостоянство» было дополнено описаниями вроде «ни верный, ни предатель; ни холодный, ни горячий», что только усугубило его положение. Зайца, согласно высказыванию царя Соломона, сочли «ненадежным во всех отношениях».

А «родственнику» зайца – кролику, ни разу не упомянутому в Библии, но названному на латыни словом «куникулус», просто не повезло с именем. Святые отцы не стали углубляться в то, насколько тесно «куникулус» связан со словом «куннус», и просто зачислили его в «дурную» заячью компанию.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern» css=».vc_custom_1498133492267{padding-top: 30px !important;padding-bottom: 30px !important;}»][vc_column width=»1/2″ css=».vc_custom_1498132124280{padding-bottom: 20px !important;}»][vc_single_image image=»3014″ img_size=»full» add_caption=»yes» alignment=»center» onclick=»link_image» qode_css_animation=»» qode_hover_animation=»zoom_in»][/vc_column][vc_column width=»1/2″][vc_single_image image=»3016″ img_size=»full» add_caption=»yes» alignment=»center» qode_css_animation=»» qode_hover_animation=»zoom_in»][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern»][vc_column][vc_column_text]С одной стороны, в бестиариях зайцу уделяют мало места и не изображают его красочно. С другой же, он входит в первую десятку животных, присутствующих в сценах Творения и Нарекания тварей именами. Каким же образом «ветреному» зайцу удалось встать в один ряд со львом или оленем, а иногда даже посидеть на руках у Адама?[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern» css=».vc_custom_1498117334671{padding-top: 30px !important;padding-bottom: 30px !important;}»][vc_column][vc_single_image image=»2970″ img_size=»full» add_caption=»yes» alignment=»center» onclick=»link_image» qode_css_animation=»» qode_hover_animation=»zoom_in»][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern»][vc_column][vc_column_text]Все дело в неточном переводе с иврита на греческий. Вместо того чтобы перевести shafan sela как «самый маленький слон в мире», его перевели как «свинью с иглами», что в дальнейшем привело к еще большим разночтениями. На латыни «маленького слона» называли то ежом, то… зайчонком.

Кого же изображать в таких важных библейских сценах? Нужно было сделать окончательный выбор. Ежа со времен «Натуралиста» считали «дьяволом, крадущим души», так что его кандидатура тут же отпала.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern» css=».vc_custom_1498116351803{padding-top: 20px !important;padding-bottom: 20px !important;}»][vc_column]

Lepusculus domini, «божественный» заяц, имел исключительную репутацию и символизировал уверовавших в Господа и святую церковь.

[/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern»][vc_column][vc_column_text]Таким образом, наш заяц смог реабилитироваться в глазах церкви. Правда, его нарекли особым именем – lepusculus domini. Этот «божественный» заяц имел исключительную репутацию и символизировал уверовавших в Господа и святую церковь. Изображение же трех зайцев, касающихся друг друга ушами, стало символом Троицы, единства Бога в трех ипостасях.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern» css=».vc_custom_1498133225255{padding-top: 30px !important;padding-bottom: 20px !important;}»][vc_column width=»1/2″ css=».vc_custom_1498123293872{padding-bottom: 20px !important;}»][vc_single_image image=»393″ img_size=»full» add_caption=»yes» alignment=»center» qode_css_animation=»» qode_hover_animation=»zoom_in»][/vc_column][vc_column width=»1/2″][vc_single_image image=»395″ img_size=»full» add_caption=»yes» alignment=»center» onclick=»link_image» qode_css_animation=»» qode_hover_animation=»zoom_in»][/vc_column][/vc_row][vc_row css_animation=»» row_type=»row» use_row_as_full_screen_section=»no» type=»full_width» angled_section=»no» text_align=»left» background_image_as_pattern=»without_pattern»][vc_column][vc_column_text]Впрочем, и с Троицей не все так просто, поскольку у зайцев, гоняющихся друг за другом по кругу, своя удивительная история. Такие бегуны встречаются на артефактах древней Персии, буддистского Китая и в иудейских храмах.

Как видим, христианство лишь позаимствовало символ, рожденный намного раньше в других традициях. Эта серьезная тема потребует времени для изучения и, возможно, станет предметом моего отдельного поста.

Пока же порадуемся, что у зайцев все сложилось довольно удачно. Поверьте, свиньям и гиенам повезло значительно меньше. А уж о незавидной судьбе русалок я и вовсе промолчу.

Рекомендую прочитать чудесную статью Ильи Дайнса (in English) об альтер-эго зайца, а здесь узнать больше (in English) об ушастой троице.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]