04.09 Червоні руки жаги. Що роблять оголені люди на середньовічному гобелені з Байо?
Почнемо з очевидного. З того, що знаменитий гобелен із чарівного містечка Байо зовсім і не гобелен, а лляне полотно сімдесяти метрів довжиною з вишитою на ньому історією завоювання Англії норманським герцогом Вільгельмом I.
Одержана перемога принесла герцогу не лише нові землі й корону, але і нове прізвисько – для історії Вільгельм Бастард назавжди лишився Завойовником.
Усі перипетії вишитої історії про зраду й відплату неважко знайти в інтернеті. Складніше відшукати відповіді на запитання, через які гобелен із Байо, створений наприкінці ХІ століття, до цієї пори не дає спокою історикам та мистецтвознавцям.
Хто замовив гобелен? Матильда, дружина Вільгельма? Чи Одо, єпископ Байо й єдиноутробний брат Завойовника, що неспроста з’явився на гобелені у кількох ключових епізодах?
«Ми лише припускаємо, хто міг бути замовником, але не знаємо, ані хто вишивав гобелен – чоловіки чи жінки, ані де – у Франції або в Англії», – Сесіль Бюльте, доктор мистецтвознавства
«Нам відомо, що ця історія розказана з точки зору норманів, а відтак, десь подівся кінець цього переможного походу – сходження Вільгельма Завойовника на трон Англії», – пояснює Сесіль Бюльте, доктор мистецтвознавства й автор курсу «Тіло у мистецтві Середньовіччя» у Школі Лувру.
Заради чого на полотні середньовічної пропаганди вишивати оголених людей?
Нащо під вершниками, серед яких є і Гарольд, англієць з пишними вусами, зображено збудженого чоловіка, котрий простягає до жінки свої великі червоні руки? Чому під епізодом з прийняттям Вільгельмом «вірного» Гарольда присутній чоловік без одягу, що тримає сокиру?
І чому в сцені обітниці видати за Гарольда, який згодом зрадив норманського герцога, Альфегіву, сестру Вільгельма, з’являється ще один оголений хлопець, котрий присів у глибокому пліє?
«Гобелен із Байо – це найдавніший середньовічний твір, де мені вдалося виявити повністю оголених людей», – Сесіль Бюльте, доктор мистецтвознавства
Хоч як дивно, зображення оголених людей і фантастичних створінь можна зустріти зовсім не у світських творах, чим є гобелен із Байо, а в церквах і соборах – у вигляді модильйонів, а також на марґіналіях манускриптів.
Персонажі модильйонів і марґіналій зазвичай мають комічний вигляд. Роздягнена людина, що незграбно рухається, або непристойно вмостилася – від цього видовища середньовічний обиватель міг надірвати живіт від реготу!
Чи не такий ефект намагаються справити на глядача наші ню з Байо? Чи не повторює оголений «танцівник» позу монаха, який не знати чого схопив Альфегіву за обличчя? Чи не означає сокира в руках оголеного чоловіка натяк на зрадницьку поведінку того, кому довірились.
Чи не є чоловік з великими червоними руками, що «горять» від нетерпіння, символом армії Вільгельма, яка жадає підкорити Англію?
«Було висунуто безліч версій. Можливо, ці зображення нічого спільного не мають з головною вишивкою, і за їхньою допомогою нормани лише хотіли продемонструвати свою агресію або подібними неподобствами образити англійців. Можливо, сцени на кантах пов’язані з основною історією за змістом і лише підсилюють ефект від подій», – розповідає Сесіль Бюльте.
Цілком можливо, що ці персонажі – запрошення посміятися від души.
Мені подобається таке припущення. Через тисячоліття незнайомець або незнайомка підморгує мені, пропонуючи розділити жарт. Я відповідаю згодою. Може, цього захочеться й вам.
