05.04 Поднебесная в Париже. Что расскажет о культуре благовоний императорского Китая выставка в Музее Чернуски? (II)
CX по XIV век н. э. благовония становятся неизменными спутниками китайских интеллектуалов. Медитация, написание поэм и трактатов происходили под безмолвный аккомпанемент ароматного дыма, поднимающегося вверх из небольших курильниц.
Читайте первую часть статьи здесь.
«В одной моей руке – круглый веер, другую, с кистью, отпускаю бродить без цели. Освежившись у источника, в одиночестве зажигаю курильницу», – Лу Ю, поэт и государственный деятель династии Сун
В это же время важное место рядом с курильницами заняли вазы для палочек и шкатулки для благовоний. Позже они стали неотъемлемыми составляющими комплектов.
С развитием ботаники состав благовоний обогащался цветочными нотами пиона, хризантемы и орхидеи. Впервые в истории Китая появились трактаты, полностью посвященные ароматам. Составлением парфюмов увлекались даже императоры. Особенно интеллектуалами ценились воскурения на основе алойного дерева (уда).
«Кусочек алойного дерева горит целый день, до раннего утра я погружен в чтение», – Ли Кэчжуан, поэт
Начиная с XV века (династия Мин), любовь интеллектуалов к воскурениям перенимают государственные чиновники и богатые торговцы. Теперь благовония становятся частью этикета, особого кода, указывающего на социальный статус обладателя. Каждый объект и даже его расположение в комнате говорит о том, насколько хороши манеры хозяина.
Вам нравится статья? Пожалуйста, поделитесь ею в социальных сетях или станьте другом Музы на Фейсбуке и/или в Инстаграм. Amuse A Muse – некоммерческий арт-проект, созданный для популяризации знаний об искусстве и культуре. Он сможет вырасти только с вашей помощью. Сделаем мир красивее вместе!
Наталья Гузенко, автор проекта
«В одном помещении нельзя зажигать две курильницы. Нельзя располагать курильницу напротив картины или симметрично к вазе для палочек или шкатулке для благовоний. Летом нужно использовать керамический сосуд, а зимой – бронзовый», – советовал Вен Женхен, ученый, художник и ландшафтный дизайнер периода династии Мин.
«Во время медитации важно очищать комнату благовониями», – Гао Лиян, писатель
Сандал, амбру и алойное дерево можно было использовать по отдельности, к ним также разрешалось добавлять камфару, гвоздику, мускус, душистую зубровку и благовонный нард.
Носу образованного человека полагалось различать тысячи нот. Это умение китайцы связывали с эрудицией. Кроме того, считалось, что у восхитительной картины «аромат литературы», а прекрасную книгу можно определить по запаху.
Помимо этого, благовония и сухие парфюмы все чаще использовали в гигиенических, лечебных и даже психологических («для поднятия настроения») целях. Ароматные мешочки клали в подушки, носили на поясе или на шее. Интересно, что теперь появились женские и мужские ароматы, в первых было больше цветочных нот.
«Цветочные акценты, дополняющие тяжелые ноты сандала или ладана, дали мне больше свободы. В одном из ароматов я сделал акцент на магнолии. Роза же позволила мне «одеть» парфюм. Я также добавил ноты арабского жасмина и османтуса, выращиваемых в современном Китае», – Франсуа Демаши, парфюмер Дома Dior
Главное фото: веер с изображением людей и курильницы (фрагмент), неизвестный автор, цветная тушь на шелке, династия Юань, 1279-1368
