МУЗА ЩОСУБОТИ!

Бажаєте бути завжди в курсі нових публікацій на сайті? Підпишіться на розсилку – і Муза відвідуватиме вас щотижня.

ПІДПИСАТИСЯ

Конференция в Париже: о киевском периоде Казимира Малевича рассказывают украинские искусствоведы Дмитрий Горбачев и Татьяна Филевская (II)

19.11.2017

Во время парижского культурного фестиваля «Уикенд на Востоке», посвященного Киеву, состоялась двухчасовая конференция, на которой известные исследователи творчества Казимира Малевича рассказывали о киевском периоде художника.

Скачет красная конница, Казимир Малевич, 1928-1932

От «конца живописи» до возвращения к фигуративному искусству – из рассказа Татьяны Филевской, автора книги «Казимир Малевич. Киевский период. 1928-1930», узнайте:

Белое на белом (Белый квадрат), Казимир Малевич, 1918

Почему Малевич вернулся к фигуративу? Когда, по мнению художника, закончилась живопись? Почему Малевич почти на десять лет отложил в сторону кисти и взялся за перо? Как художник подписывал свои работы в период постсупрематизма? Кто были главные герои его работ в этот период? Как можно интерпретировать автопортрет Малевича в псевдоренессансном стиле?

Автопортрет, Казимир Малевич, 1933

«Малевич был космистом и мистиком. И геометрия служила его целям наилучшим образом. Он считал квадрат моделью космоса», – Дмитрий Горбачев, «Малевич и Украина» и «Авангард. Украинские художники первой трети ХХ века».

Черный квадрат, Казимир Малевич, 1915

Из рассказа Дмитрия Горбачева узнайте:

За что Малевич не любил Ренессанс и уважал Платона? Почему квадраты – модель космоса, а крестьяне Малевича – создания из «космического материала»? Как геометрия отражала желание художника показать стремление человека к бессмертию?

Красный квадрат, или Живописный реализм крестьянки в двух измерениях, Казимир Малевич, 1915

Дмитрий Горбачев объясняет:

Где в «Красном квадрате» можно найти «Реализм крестьянки в двух измерениях»? Что характерно для периода алогизма в творчестве Малевича? Что такое «народные» цвета?

Спортсмены, Казимир Малевич, 1931

Татьяна Филевская рассказывает о Малевиче-теоретике и Малевиче-профессоре:

Почему с 1924 по 1930 гг. Киевский художественный институт называли киевским Баухаусом. Чему Малевич учил своих студентов?

Голова крестьянина, Казимир Малевич, 1929

Дмитрий Горбачев о влиянии иконописи на творчество Малевича:

Повлиял ли религиозный философ и богослов Павел Флоренский на Казимира Малевича? Почему художник считал иконы протокубистскими произведениями искусства? Как Малевич применял иконописный прием выворотки?

Смотрите также:

Наталья Гузенко

Основательница проекта Amuse A Muse

Цей сайт використовує файли кукіз.

Більше інформації